伝説・伝承

「ノアの箱舟」

Posted on by T・asada
１８７２年・・・バビロニアの都ニネヴェの遺跡が発掘されたとき、偶然、古代王室の図書館跡が発見されたが、内部には楔形文字を刻んだ粘土板がぎっしり納められていて、発掘に当たった考古学者、言語学者たちは歓喜の声を上げた。
さっそくその楔形文字の解読が進められたが、その中に紀元前２６００年ごろに書かれたと推測される古代叙事詩のテキストを見つけ出した・・・これが今日世界最古の物語と称されることになるギルガメシュ神話であり、その連続する粘土板の１１番目の板にどこかで聞いたことのある有名な話が出てくる。「おお、芦小屋よ開け、壁を理解せよ。ウバラ・トゥトウの子なるシュリッパクの人よ、汝の家を壊し、船を造れ。汝の財宝を運び去れ。汝の生命を追い求めよ。物を捨て汝の生命を温め、あらゆる種を船に乗せよ。汝の造る船はその大きさを定めた、その幅と長さは等しい、屋根を葺け」
英雄ギルガメシュの祖先ウト・ナピシュティムは大神エアからそう告げられ、方舟は７日のうちに作られ８日目の朝が来た・・。

夜が明ける頃、水平線から暗雲がもくもくとわきあがり、雷神アダドは暗雲の中で轟きわたり、神シュルラトとハニシュは雷神の使いになって山、里を走り回り、下界の神エラガルは大地の基を抜き、神ニヌルタは豪雨をもたらし、下界の神アヌンナキは松明を高くかざして、国を焼き尽くさんとする様相・・・アダドの激しい豪雨は天にも達し、光明は暗黒となり、大地は壷のように打ち砕かれた。
７日が経って嵐がおさまったとき、「人間は全て土になった・・・」

どうだろうか・・・このギルガメシュの叙事詩・・・どこかで聞いたどころかノアの方舟そのものではないだろうか・・・。
おそらくイスラエル人たちがバビロンで虜囚となっていた時に学んだこの伝説は、後にイスラエルの話として脚色され、旧約聖書に組み込まれたに違いない。

１９２７年から１９２９年・・・アメリカ・イギリス共同調査チームは古代メソポタミアの墓地を発掘調査したが、ここでどんどん深く掘り進んで行くと、ある深さから突然土の層が激変した・・・純粋な粘土層に行き着いたのである。
この粘土層は厚さ２５メートルにも及び、堆積状況から明らかに水の力でそこに運ばれたものとされたが、粘土層を境に上部と下部では、発掘される遺物の様式が明確に異なっていた。

粘土層下部にはいくつかの文明が混じった状態、並存した複数の文明が認められ、スメールと、スメール文明以前にこの地方で居住していた人種に属するものと思われるものが混じっていたが、粘土層上部には純粋なスメール文明の特徴を持った遺物しか出てこなかったのだ。
こうしたことから考古学者たちは、この粘土層をノアの大洪水跡と考え、この粘土層のすぐ上に埋まっていた楔形文字粘土板を解読・・・ノアの大洪水は紀元前３７００年頃に実存したと推定した。

だがこのノアの大洪水・・・規模は世界的な規模と言い難いことはその後の聖書解説にも現れるが、最大でも長さ６５０キロメートル、幅１５０キロメートルと言った現実的な規模で、局地的な氾濫現象だったようだが、地震による被害に加え、激しい台風の接近によって、ユーフラテス川の下流が津波に襲われた結果だと説明されている。

洪水伝説は世界各地で伝わっていて、その数は１００以上に及ぶが、こうした世界各地に共通して伝わる洪水伝説から、氷河期が終わり間氷期に移行する課程で、世界的な洪水が発生したとする考えもあるが、私見として言わせて頂くなら、およそ古代文明は農耕の都合から大きな河川の近くで成立した・・・・そこで数年単位で起こるものは河川の氾濫である。
だから共通する大きな災害と言うよりも、こうした伝説は各地で起こり易い災害であった・・・そのことが後世共通した巨大災害と推測される要因になった・・・と思うのである。

ノアの方舟が漂着したとされるアララット山はトルコ、イランの国境を接する辺りに位置しているが、標高５１５７メートルのこの山は１８４０年７月２日、突然噴火するが、噴火口がなく山腹に亀裂が走ってそこから溶岩が流れ出し、このため山腹の万年雪や氷河が融けて、なだれが頻発した。
そこでトルコ軍が派遣されたのだが、このトルコ軍の一隊が山頂付近に到着したとき、片方の氷河から古代の船のへさきが突き出ているのを発見、近づいてみるとその構造物の中には、黒褐色に塗られた３つの部屋があったとされた。

それで「これこそノアの方舟に違いない」と騒いだのは、ふもとの僧院であり、来る人ごとに双眼鏡で眺めさせたが、１８５５年、方舟の発見に生涯を賭けていたＦ・ナヴァラがアララット山に登り確認したところ、単なる天然の露出岩だったことが判明する。
しかし１８８３年、トルコ兵の発見から４３年後、シカゴ・トリビューン紙が偽りの情報であることを承知でこれをスクープ・・・「アララット山にノアの方舟！」の見出しで発表し、世界的注目を浴びるが、冒頭のバビロニアの発掘が行われた年代を比較するとお分かりの通り・・・この年代はノアの大洪水跡の発掘で、世界中がノアの大洪水ブームとなっていた頃なのである。

これとは別になるが・・・
１９６０年９月、トルコ陸軍陸地測量部のデュルピナール大尉は、東トルコ山系の航空写真を投写機にかけて調べていたが、その１枚の乾板上に何かゴミがついているのに気がついた・・・それでゴミを落とそうとするのだが、これがなかなか落ちない、おかしいと思いルーペで見てみると、なんとアララット山の山腹に巨大な船の形が浮き出ていたのである。
対比測でこの船の大きさを測ってみると長さ１３５メートル、幅２３メートル・・・そうだ、聖書の記述にある寸法と一致したのだ。

この報告によって直ちにトルコ陸軍の調査隊が現地に向かったが、くだんの方舟は標高１８００メートルの地点にあり、あたり一面厚い溶岩で覆われ、船型も溶岩で縁取られていた・・・内部は柔らかい土が入っていて緑の草が生えていたが、トルコ陸軍陸地測量部長ソイダン少佐はこの方舟について、船の化石と思われるが、溶岩と地形からこうした形状が形成される可能性もありうる・・・とも発言している。

この方舟は１９１６年にもロシアの飛行家によって、空中から確認されていたらしいが、湖のそばに巨大な船の骨組みを確認した・・・船体の上部に穴が開いているようで、船側には双開きの大きな扉があり、その片方は破損している・・・としていて、トルコ軍が撮影した空中写真でも同じように見える。

紀元前３世紀、ペルシャの祭司ペロッソスの記録によると「ゴルデア山(アララット山の古代名)の上にシストロス王(ペルシャのノア）の船の遺物があり、今も見ることができる・・・この地の者はそこからアスファルトの被服をはがし、薬として使っている」となっている。
古代バビロニアの人はこの方舟の存在を知っていたようだ・・・また聖書でも方舟、つまり幅も長さも同じとしながら、実際書かれている記述では長さと幅がちがうのは、このアララット山の船を知っていたからで、この船に合わせて寸法を記述した可能性が否定できない・・・。

ノアの方舟は本当に存在したのだろうか・・・もし存在したのなら過去、この地域は少なくとも１８００メートルまで水没したことになるが・・・そんなことはあり得たのだろうか・・・。